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prae|faktisch - Ein Philosophieblog

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prae|faktisch - Ein Philosophieblog

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Descripción

Der Blog prae|faktisch will ein deutschsprachiges Forum für den Austausch philosophischer Gedanken sein. In dem Blog wird es philosophische Kommentare und Diskussionen zu aktuellen gesellschaftlichen, politischen und ethischen Fragen geben.

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Propiedad Contenido
title Praefaktisch
description Ein Philosophieblog
type website
url https://praefaktisch.de/
site_name Praefaktisch

Titulos

H1 H2 H3 H4 H5 H6
0 30 0 0 0 0
  • [H2] Beleg lebendiger Philosophie: Die philosophische Veranstaltungslandschaft in Deutschland
  • [H2] Philosophieren in 90 Sekunden. Ein Plädoyer für mehr Philosophie auf Social Media
  • [H2] Planetarische Krise und Überbevölkerung — ein vernachlässigter Zusammenhang
  • [H2] Warum Philosoph:innen ihren Job (nicht) an KI verlieren
  • [H2] Böse neue Welt: Vom Vertrauen dem Absoluten gegenüber in den Zeiten der Verstandeszivilisation
  • [H2] „Alle Gefühle glauben an einen glücklichen Ausgang.“[1]
  • [H2] Praefaktisch wird 8 Jahre alt! Gedanken zu Philosophie, Öffentlichkeit und Bloggen
  • [H2] Was wollen Eilenberger
  • [H2] “Sprachferne Formen geistiger Versenkung” — Eine Replik auf Eilenberger
  • [H2] Die Schwierigkeit der Philosophie
  • [H2] KI in der Betreuung älterer Menschen. Eine ethische Reflexion über digitale Fürsorge
  • [H2] Wieso Meursault? Ein Mord als Lehrstück des Absurden
  • [H2] Habermas – in memoriam
  • [H2] Roboter für die Betreuung von Menschen mit Demenz – Die Perspektive des Digitalen Humanismus
  • [H2] Beispiele in der Praktischen Philosophie – Illustrieren, Prüfen, Begründen? Ein Tagungsbericht
  • [H2] Nostalgie. Ein Anti-Paradigma
  • [H2] Arendt und Rassismus: Fehlurteile einer großen politischen Theoretikerin[1]
  • [H2] Die drei unterschiedlichen Formen des Bösen – Maimonides und Leibniz als jüdisch-christliche Symbiose
  • [H2] Philosophie ist ein Kreis
  • [H2] Das Böse im Recht
  • [H2] Social Justice – eine Replik auf Brosow und Tiedemann
  • [H2] Laute Disstracks über leise Methodenkriege
  • [H2] Philosophie und Roman. Überlegungen im Anschluss an Simone de Beauvoir
  • [H2] Welchen Sinn hat es, von einem „bösen Denken“ zu sprechen?
  • [H2] Selbsttäuschung und Gefühle. Warum wir uns das Offensichtliche nicht eingestehen wollen
  • [H2] Einladung, das Organon zu lesen
  • [H2] Suizid: Zwischen Freiheit und Verantwortung
  • [H2] Baum werden – Mensch bleiben. Verwandlung und die Frage danach, wie viel Baum schon in uns steckt
  • [H2] Exzessive Zukunftsorientierung als Ausdruck von zu viel Selbstkontrolle?
  • [H2] Vita Activa: Die Aufgabe der Übersetzerin

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Beleg lebendiger Philosophie: Die philosophische Veranstaltungslandschaft in Deutschland Interna Pasando Jugo
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Philosophieren in 90 Sekunden. Ein Plädoyer für mehr Philosophie auf Social Media Interna Pasando Jugo
Planetarische Krise und Überbevölkerung — ein vernachlässigter Zusammenhang Interna Pasando Jugo
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Grenzen des Wachstums Interna Pasando Jugo
Klimakrise Interna Pasando Jugo
Warum Philosoph:innen ihren Job (nicht) an KI verlieren Interna Pasando Jugo
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Böse neue Welt: Vom Vertrauen dem Absoluten gegenüber in den Zeiten der Verstandeszivilisation Interna Pasando Jugo
Das Böse Interna Pasando Jugo
„Alle Gefühle glauben an einen glücklichen Ausgang.“[1] Interna Pasando Jugo
Praefaktisch wird 8 Jahre alt! Gedanken zu Philosophie, Öffentlichkeit und Bloggen Interna Pasando Jugo
Populäre Philosophie Interna Pasando Jugo
Was wollen Eilenberger Interna Pasando Jugo
“Sprachferne Formen geistiger Versenkung” — Eine Replik auf Eilenberger Interna Pasando Jugo
Die Schwierigkeit der Philosophie Interna Pasando Jugo
Was ist Philosophie Interna Pasando Jugo
Was ist Philosophie? Interna Pasando Jugo
KI in der Betreuung älterer Menschen. Eine ethische Reflexion über digitale Fürsorge Interna Pasando Jugo
Wieso Meursault? Ein Mord als Lehrstück des Absurden Interna Pasando Jugo
Habermas – in memoriam Interna Pasando Jugo
Roboter für die Betreuung von Menschen mit Demenz – Die Perspektive des Digitalen Humanismus Interna Pasando Jugo
Digitalisierung Interna Pasando Jugo
Ethik in der Medizin Interna Pasando Jugo
Beispiele in der Praktischen Philosophie – Illustrieren, Prüfen, Begründen? Ein Tagungsbericht Interna Pasando Jugo
Tagungsbericht Interna Pasando Jugo
Nostalgie. Ein Anti-Paradigma Interna Pasando Jugo
Arendt und Rassismus: Fehlurteile einer großen politischen Theoretikerin[1] Interna Pasando Jugo
50 Jahre Arendt Interna Pasando Jugo
Rassismus Interna Pasando Jugo
Die drei unterschiedlichen Formen des Bösen – Maimonides und Leibniz als jüdisch-christliche Symbiose Interna Pasando Jugo
Philosophie ist ein Kreis Interna Pasando Jugo
Das Böse im Recht Interna Pasando Jugo
Social Justice – eine Replik auf Brosow und Tiedemann Interna Pasando Jugo
Laute Disstracks über leise Methodenkriege Interna Pasando Jugo
Philosophie und Roman. Überlegungen im Anschluss an Simone de Beauvoir Interna Pasando Jugo
Welchen Sinn hat es, von einem „bösen Denken“ zu sprechen? Interna Pasando Jugo
Selbsttäuschung und Gefühle. Warum wir uns das Offensichtliche nicht eingestehen wollen Interna Pasando Jugo
Emotionen Interna Pasando Jugo
Einladung, das Organon zu lesen Interna Pasando Jugo
Suizid: Zwischen Freiheit und Verantwortung Interna Pasando Jugo
Tod und Sterben Interna Pasando Jugo
Baum werden – Mensch bleiben. Verwandlung und die Frage danach, wie viel Baum schon in uns steckt Interna Pasando Jugo
Pflanzen und Bäume Interna Pasando Jugo
Exzessive Zukunftsorientierung als Ausdruck von zu viel Selbstkontrolle? Interna Pasando Jugo
Vita Activa: Die Aufgabe der Übersetzerin Interna Pasando Jugo
2 Interna Pasando Jugo
3 Interna Pasando Jugo
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